安倍晴明（あべのせいめい）【921年～1005年　享年85歳】

【銅像所在地：京都府 京都市 上京区堀川 晴明神社】　
「晴明神社」は「安倍晴明」が、祀られている神社です。晴明が亡くなった後の
屋敷跡に当時の天皇であった「一条天皇」の命により、清明の遺業を称え建立したと
伝えられています。晴明神社には、陰陽道に用いられる「祈禱呪符」の一つである
「五芒星」が、鳥居をはじめ境内の至るところで見る事ができます。
また、なでる事で厄をおとせる「厄除桃」、晴明の念力で湧き出たとされる「晴明井」
死者が蘇る橋で知られる「一條戻橋」、その傍らには晴明に仕えていたと言われる「式神」
さまが、鎮座されています。

父：安倍保名（あべのやすな）　母：葛の葉（くずのは）伝説上の狐の名前
兄弟：不明（ふめい）　　
妻：不明（ふめい）
息子：長男　安倍吉平（あべのよしひら）　次男　安倍吉昌（あべのよしまさ）　　

　幼名は童子丸、921年（延喜21年）摂津国阿部野に生まれたとされていますが、他にも奈良で
生まれたという説もあり、確かな記録が残っていません。晴明は平安京で活躍した日本史上屈指の
「陰陽師（おんみょうじ）」として有名ですが、かなり遅咲きの人物です。
幼い頃から40歳になるまでの晴明は、当時の陰陽師の大家である「賀茂忠行（かものただゆき）」
と、その子である「賀茂保憲（かものやすのり）」に、陰陽道を学んでいたといわれています。
40歳の頃は天文得業生で天文道という学問を学ぶ学生でもあり、50歳には天文道を教える立場で
ある天文博士となっています。天文道というのは現代の天文学ではなく、星や日月の運行から
吉凶を占う学問です。

　平安時代といえば「妖怪」や「怨霊」などが信じら「怨霊信仰」が高まった時代です。
979年（天元2年）には、後の「花山天皇（かざんてんのう）」の命で、那智山の
「天狗を封ずる儀式」を行います。しかし幻術や術を使ったような記録はなく、晴明の
仕事のほとんどは「魔除け」や「吉凶の占い」する仕事がほとんどです。
ただ、993年（西暦4年）に「一条天皇」が病に伏せった時、晴明がおこなった「お祓い」で
たちまち病が回復したといわれています。

　1004年（寛弘元年）の深刻な干ばつの際に、晴明の「雨乞いの五龍祭」が雨を降らせたと
伝えられていますが、翌年1005年（寛弘2年）に85歳の生涯を終えます。
後に、その功績をたたえて一条天皇の勅命にて京都の清明の屋敷跡に「清明神社」が建立
されました。清明は、天文得業生（陰陽寮で天文道を学ぶ学生の職）という修行中の時から
天皇や貴族たちの間で活躍していました。
晴明は、中国から伝わった「六壬神課」（りくじんしんか）という占いを「占事略决」
（せんじりゃっけつ）という本にまとめて子孫に残しています。

「優しい言葉ほど良く効く呪いはないぞ」
「人は仏になるというのは、幻よ」

　晴明のライバルといえば「蘆屋道満（あしやどうまん）/道摩法師（どうまほうし）です。
藤原道長が、愛犬と共に出かけたある日、愛犬は主人がそれ以上先に進めないよう強く咥え、
この様子を不審に感じた道長は、晴明にこのことを相談し占わせると、晴明は「道に呪う
ための呪物が埋められていたのを、犬が察知したのです」と伝えます。
この呪物を埋めたのが、道満とされています。

　晴明の「父・安部保名」が参拝の帰り道、信太（しので）の森で狩りで追われた
「白狐」を助けました。後に白狐は女性の姿で保名の前に現れます。この白狐は
「葛の葉」と名乗り二人は、結婚し生まれたのが「晴明」と伝えられています。
晴明が幼い頃、葛の葉が白狐と知られてしまい、信太の森に帰ることになります。
その時に葛の葉は「恋しくば尋ねきてみよ和泉なる信太の森のうらみ葛の葉」という
和歌を残したそうです。狐は古来より、霊力を持った生き物として人々から
崇められており、晴明の並外れた能力は、母親の血を継いでいるためかもしれません。