真田幸村（さなだゆきむら）【1567年～1615年　享年49歳】

【銅像所在地：長野県 上田市 二の丸 上田駅】
　真田氏は、上田市北東部にある真田地域を本拠地とする地方豪族でした。
その存在が明らかになるのは、武田信玄の家臣として活躍し武田二十四将にも数えられた
祖父・幸隆からはじまり、発祥については現在も謎が多く残されている一族です。
「上田城」は、父・昌幸によって1583年に築城された真田氏の居城で、昌幸が2度にわたって
徳川の大軍を退けた「上田合戦」で、日本中にその名を轟かせた城です。
祖父・幸隆は知略家として知られ、信玄も落とせなかった「砥石城」攻略や「川中島の合戦」
など、信玄の信濃侵略に武功をあげ、信濃の地方豪族から大名にまでのぼりつめ、天下に
真田一族の名を馳せる礎を築きました。

父：真田昌幸（さなだまさゆき）
母：山手殿（やまてどの）　宇多頼忠（うだよりただ）の娘
兄：真田信之（さなだのぶゆき）信濃松代藩初代藩主
弟：真田信勝（さなだのぶかつ）　真田昌親（さなだまさちか）　他に姉1名　
妻：竹林院（ちくりんいん）大谷吉継（おおたによしつぐ）の娘
息子：真田幸昌（さなだゆきまさ）　真田守信（さなだもりのぶ）
　　　三好幸信（みよしゆきのぶ）　他に1男9女

　幼名は弁丸（べんまる）正式な名前は、真田信繁（さなだのぶしげ）と言います。
幸村は、信濃の豪族で武田家家臣の真田昌幸（さなだまさゆき）の次男として誕生し、
安土桃山時代から江戸時代初期にかけて活躍した武将です。
豊臣家と徳川家の戦で、勝者の徳川家に寝返る事もなく義を貫いて敗者の豊臣家に付き
人生の最後を華々しく飾って散りましたが、その勇姿は時の戦国武将達を深く感動させ、
「日本一の強者」と呼ばれる様になります。徳川家に付いた武将の多くが幸村を評価しており、
武士魂の象徴として今なお多くの人の心を捕らえた人気のある武将です。

　真田幸村が生まれた時代は、混沌とした戦国時代中期でした。
尾張の織田信長が台頭しだした頃、武田氏と周辺諸大名は「信長包囲網」を形成します。
そんな中、武田信玄が病死し信長包囲網は崩れ、月日と共に武田家は衰退していきます。
父の昌幸は、武田家臣として奮闘しますが、1582年（天正10年）幸村が15歳の時に
信長に攻められ武田家は滅亡してしまいました。

　真田家は強国である徳川氏・北条氏・上杉氏に囲まれていたため、父・昌幸の考えで
その時々で主君を転々と変え、その度に幸村が人質として主君の元へいくことになりました。
そんな中、上杉氏に従属することになり19歳の幸村は、越後に人質として送られましたが、
実際は家臣と同等の待遇を受け土地も与えられていたと言われています。
1585年（天正13年）頃に幸村は、大坂に向かい豊臣秀吉に仕えることになります。
後に幸村は秀吉の重臣である石田三成と懇意になり、大谷吉継の娘を正室に迎えました。

　1590年（天正18年）「松井田城」攻略で、24歳の幸村は初陣を飾ったと言います。
1600年（慶長5年）秀吉の死後に五大老筆頭として台頭した家康（東軍）と、対立する
他の五大老（西軍）との間で勃発した「関ヶ原の戦い」が始まります。
関ヶ原の戦いで真田氏は「東軍・西軍」に分かれ戦う事になり幸村は西軍に付くことに
なりますが、この戦で西軍は敗北。昌幸と幸村は死罪を命ぜられますが、高野山に流罪となり
後に九度山に移ります。1614年（慶長19年）徳川氏との関係悪化から、戦いの準備を始めた
豊臣家は浪人を募り、この時、幸村は流刑先の九度山を脱出し、真田旧臣や嫡男の真田幸昌
（さなだゆきまさ）を連れて大坂城へ駆け付けました。

　幸村は、その年の「大坂冬の陣」で、五人衆に選ばれ軍事会議に参加しますが、ここでも
信頼に欠ける幸村の案は、ほとんど聞き入れて貰えず、唯一認められたのが大坂城の
弱点である南側に土作りの出城を作る事でした、これが名高い「真田丸」です。
真田丸は大坂冬の陣で大活躍し、幸村の武名を天下に知らしめることになりました。
大坂冬の陣での幸村の活躍をしり、徳川家康より「信濃一国」を条件に寝返るよう誘いを
受けた幸村は、これを拒否しました。この頃には、既に幸村は豊臣方の負けを覚悟していたと
言われており、それでも豊臣方に付くことを詫びる手紙を親族等に書き送っています。

　豊臣方の西軍は、徳川方の伊達政宗軍に迫られ奮闘むなしく敗北を重ねます。
死を覚悟した幸村軍は「毛利勝永」（もうりかつなが）軍と協力し、家康の本陣まだ
攻め込み、家康に2度も自害を覚悟したと言われるほどまで追い詰めます。
しかし、家康の首を取ることは叶わず、すでに多くの兵を失った幸村は、徳川方の
援軍の前に力尽き、その後の「大坂夏の陣」も東軍の勝利に終わることになります。
これにより豊臣家は滅亡し徳川家の時代が始まることになります。

幸村が姉の嫁ぎ先に送った手紙の一部です。
「定めのない浮世なので、一日先は知りませぬ。我々のことなどは、
浮世にある者と思わないでください」
（一日先は分からないので、私達のことは、この世にいない者と思って欲しい）という意味です。

徳川軍に寝返りを打診された時の幸村の言葉です。
「いざとなれば損得を度外視できるその性根、世の中にそれを持つ人間ほど怖い相手はない」
（損得だけで豊臣方に付いた訳ではない、とっくに覚悟は決まっているのだ）
と申し出を断ったのでした。

　真田幸村の武器と言えば「槍」です。
本槍「大千鳥十文字槍」（おおちどりじゅうもんじやり）は、大坂夏の陣で使用したと
伝えられる1振です。 和歌山県九度山の「真田庵宝物資料館」に穂先のみが残っています。

　幸村の「大坂の陣」での奮戦をみた初代薩摩藩主の「島津忠恒」は
「真田は日本一の兵、古よりの物語にも、これなき由」と称えています。
また「黒田長政」は「大坂夏の陣図屏風」に、真田軍の勇猛果敢な姿を描かせたといい、
幸村と戦った徳川方の武将からも惜しみない賛辞がおくられています。

　家康の陣に３回も突撃して傷つき疲れていた幸村は「安居神社」の境内で休んでいた
ところを、徳川方の西尾宗次に発見されます。幸村は、西尾に「わしの首を取って手柄に
されよ」と告げて討ち取られたと言われています。幸村の首実検には多くの武将が見物に
訪れて「真田の武勇にあやかりたい」と、髪の毛を持ち帰ったといいます。
こうして真田幸村は伝説になりました。しかし、家康は幸村の叔父の首実検で幸村の首と
認識されなかった事と西尾ごときが、幸村ほどの英雄に勝てるわけがないと考えていた事
などから幸村の死を疑ったいた家康は幸村に生きていて欲しいと願っていたとも、最後まで
幸村に怯えていたとも、伝えられています。

　「大坂の陣」で豊臣家が滅んだあと、上方などで歌われたわらべ唄の一節です。
「花のようなる秀頼様を 鬼のようなる真田が連れて 退きも退いたり加護島へ」　
幸村が「豊臣秀頼」を連れて鹿児島へ落ちのびたという唄ですが、鹿児島には
幸村と秀頼のお墓と伝わるものが存在しています。

　真田幸村といえば「真田十勇士」です。個性豊かで魅力的な人物が、幸村の家臣
となって活躍する話は有名です。存在は確認できない人物もいますが、モデルとなった
人物もいます。その真田十勇士とは、猿飛佐助、三好清海入道、三好伊佐入道、穴山小助、
由利鎌之介、霧隠才蔵、根津甚八、筧十蔵、海野六郎、望月六郎の10名です。

　幸村の家紋といえば、一番有名なのが「六文銭」です。六文銭とは仏教から来ていて、
死者の「三途の渡し賃」が六文といわれ、あの世で使うお金という意味から冥途のお金、
「冥銭」（めいせん）とも呼ばれます。諸説ありますが、六文銭を家紋にした経緯は、
決死の覚悟で戦うという意気込みや冥途に行っても、お金に困らないようにとの願いが
込められています。